كرامة الكاتب والمواطن العادي الذي لديه حساب في مواقع التواصل الاجتماعي.. ليست أقل من كرامة المسؤول… وأحسنتم بالتنبيه إلى خطورة المنشورات والتعليقات التي تتضمن الكراهية والإساءة إلى الآخرين…. وأرجو أن يمتد هذا الحرص إلى حماية كرامة الكاتب والصحفي وصاحب الرأي، أيا كان موقفه (الذي لا يُخالف الضوابط القانونية)، وأيا كانت …
أكمل القراءة »رسالة إلى وزير الداخلية الأردني في حرمة الدم وكرامة المعلم وحرية الضمير
إلى معالي مازن الفراية.. من علمك الحرف الأول يا ابن الكرك؟ معاليك … قبل أن تصبح وزيرا للداخلية، وقبل أن تحمل رُتبتك العسكرية، وقبل أن تعبر بوابات الكليات العسكرية في الأردن والكويت والولايات المتحدة، كنت طفلا من أبناء الكرك، يحمل حقيبته المدرسية، ويجلس أمام معلم ربما لم يكن يملك من …
أكمل القراءة »لا تحاربوا التدين بحجة الاعتدال: دروس من شهادة سامر حداد
حين يدافع المسيحي عن حق المسلم في التمسك بقواعد وضوابط إسلامه، ويدافع المسلم عن حق المسيحي في الأمان والاحترام على مسيحيته… فإننا لا نكون أمام تنازل عقدي من أحدهما للآخر، بل أمام أرقى صور الوفاء بالعدل: أن تصون للآخر حقا لا تشاركه في معتقده… ولعل من أشد المفارقات إيلاما أن …
أكمل القراءة »المواطنة الحقة.. لا تشترط تنازلاً عن العقيدة
ليس مطلوبا من الأردنيين أن تتطابق عقائدهم حتى تتوحد مواقفهم من الجريمة، ولا أن تتشابه مفرداتهم الدينية حتى تتساوى حقوقهم الوطنية. قد يختلف المسلم والمسيحي في تفسير الموت والحياة والجزاء والمصير والرحمة والمغفرة، لكنهما لا يحتاجان إلى حسم خلافاتهما اللاهوتية حتى يتفقا على أن قتل البريء جريمة، وأن حماية الإنسان …
أكمل القراءة »لا تجعلوا من دماء الأبرياء محاكم تفتيش ولا تدخلوا في نوايا الخلق..
أيها الأردنيون الكرام … لا تجعلوا من دماء الأبرياء محاكم تفتيش ولا تدخلوا في نوايا الخلق.. والله إنها لفتنة وظُلم وسوء ظن.. أن يتحول الحزن على الأبرياء إلى سلطة على ضمائر أبرياء آخرين، وأن يصبح الانتصار للمظلوم امتحانا لعقائد الناس ونواياهم، حتى لا يكفي المرء أن يدين الجريمة ويواسي أهلها …
أكمل القراءة »ما علاقة ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب رحمهما الله بقتل المدنيين في كنيسة أردنية؟!
لا يوجد في الإسلام نص صحيح يبيح اقتحام بيت عبادة وقتل مدنيين اجتمعوا للعزاء، ولا يملك أحد أن يستخرج من كلام ابن تيمية أو محمد بن عبد الوهاب رخصة لاستباحة دماء الآمنين. المشكلة فيمن يتعامل مع التراث بوصفه مستودعا للذخيرة، ينتقي منه ما يخدم عدوانه، ثم ينسب إلى الدين نتائج …
أكمل القراءة »من يُطلق النار على كنيسة.. ماذا يقول له القرآن؟
من أعظم الأخطاء في فهم الشريعة أن يظن أحد أن اختلاف العقيدة يخفف حرمة الدم، أو أن المسلم لا تلزمه حماية الإنسان إلا إذا شاركه دينه…. لقد أقام الإسلام حرمة النفس على أصل عظيم، وأوجب العدل حتى مع الخصوم، وحفظ حقوق غير المسلمين الذين يعيشون في عهد وأمان. وحين يقع …
أكمل القراءة »يا مسيحيي الأردن.. كيف أُقدّم عزائي لكم وأنتم بعض ذاكرتي وقلبي؟
ما كنتُ أظن أن يأتي يوم أكتب فيه العزاء لأهل كنيسة في الكرك، وأن أفتش في ذاكرتي عن وجوه عرفت منها المودة، ثم أجد نفسي أمام وجوه أخرى غيّبها الرصاص، وهي مجتمعة في بيت من بيوت العبادة لتودّع ميتا… أي وجع هذا الذي يجعل أهل العزاء بحاجة إلى من يعزيهم …
أكمل القراءة »أن تقول: أحسنتَ… حين يُحسن من اعتدتَّ أن تنتقده !
استمعتُ إلى كلمة الملك عبدالله الثاني أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك، وتوقفتُ عندها طويلا…. لا لأن قائلها ملك…. وليس لأنني أردنية، وليس لأنني أبحث عن مناسبة للمديح؛ بل لأن ثمّة كلمات، عندما تكون صحيحة، يصبح من الظلم أن نعاقبها على هوية قائلها. ولعل هذه واحدة من أزماتنا الأخلاقية …
أكمل القراءة »أخلاق تتبدل في ساعات وأميال!
كيف يستطيع المعيار الأخلاقي نفسه أن يتغير خلال أربعٍ وعشرين ساعة، وبضعة مئات من الكيلومترات؟ في دمشق، أقيم حفل أصالة نصري بحضور الآلاف، وبرعاية رسمية من وزارة الثقافة السورية، وقُدّم الحدث بوصفه عودة فنية ووطنية بعد سنوات طويلة من الغياب…. وفي اليوم التالي تقريبا، أقيم حفل عمرو دياب في العقبة …
أكمل القراءة »
إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة