مقالات فكرية ومنهجية

السؤال الأول: هل سننفر الناس من الفنون و المسرح و الترفيه ؟تربينا على احتقار هذه المهن !جوابي: الفنون والدراما فرضت نفسها في العالم بأسره، لذلك لن يصلح مع الجماهير أسلوب التنفير منها، وإني أشبهها بواقع الرق الذي كان سائدًا في العالم قبل الإسلام، لكن جاء الإسلام ولم يمنعه، بل جفف …

حين نتأمل ذلك الطائر الذي يحلق في مرعى السماء الخصيب، وينشر جناحيه يطوي الفضاء طيًّا، فأول ما يطرق أذهاننا حالة الحرية التي ينعم بها، أو هكذا يبدو. وعلى مشية السلحفاة تأتينا أفكار متأخرة، عن تلك التحديات التي يمكن أن يواجهها هذا المخلوق، لتجعلنا نعيد النظر في شأن “ما يبدو”، وهكذا …

نظر أبو الحارث جمّين أحد أدباء العرب الظرفاء، إلى بِرذون يُحمل عليه الماء فقال: «وما المرء إلا حيث يجعل نفسه، لو أن هذا البرذون همْلَجَ ما صُنع به هذا». والبرذون هو نوع من الفرس الأعجمي، كان يركبه المترفون، وإن الأديب لما رأى هذا البرذون يُستخدم في غير ما هو له، …

لما غاب أنس بن النضر رضي الله عنه عن أول قتال لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بدر، اغتمّ لذلك، فأشهد الله على نفسه قائلا: “لَئِنْ أَشْهَدَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قِتَالًا لَيَرَيَنَّ اللهُ مَا أَصْنَعُ”، فلما كان يوم أحد ولاحت الهزيمة أمام المشركين، مشى بسيفه تجاه العدو وهو يقول …

على شواهد القبور يُختَصر تاريخ طويل، وعمر مديد بين تاريخين، تاريخ الميلاد وتاريخ الوفاة..بينهما تُختَصر أيام طوال، وأحداث جسام، ومعارك حامية.. نصر وهزائم.. قد يختلف أو يتفق المشيعون على حسب رؤيتهم للنصر أو الهزيمة في هذا المشهد، كلٌّ سيرى المشهد من زاويته هو، وكلٌ سيُدلي بدلو فكره الذى يعبر عن …

«في الطائرة يعرف الإنسان قدْره» إحدى شوارد الأديب عبد الوهاب عزام، أخذتني على حين غرّة، فأرعدت في قلبي وأبْرَقت، وقطعتْ عليّ رتابة التفكير، وجمّدت اندفاعي تجاه الرغبة بدوران الحياة في فلك الـ»أنا».عنْونَ الأديب بها لفكرة نسجها شعوره وهو في السماء كريشة في الفضاء، لدى انقطاعه عن عالمه الأرضي، وصيرورة الموت …

حين تُجلد لا تنشغل بالتفكير بألم الجلد، حاول أن تغوص في أجمل ذكرياتك وتعيشها، إياك أن تعدّ مع الجلّاد سياطه. إذا اضطررت للاعتراف فاعترف على الموتى والقتلى والذين هم خارج البلاد. إذا كان موعد التحقيق معك معروفاً أو دورياً فامتنع عن الطعام قبله بيوم أو ساعات طويلة، فذلك أسهل أن …

«ما أشبه النكبة بالبيضة، تُحسب سجناً لما فيها وهي تحوطه وتربيه وتعينه على تمامه، وليس عليه إلا الصبر إلى مدة، والرضى إلى غاية، ثم تنقف البيضة فيُخرَج خلقا آخر». عبارة أوردها الأديب الرافعي في وحي قلمه عن أحد البلغاء، تُجسّد حالة مطردة في الأمم على مرّ الزمان: إن المحن دائما …

أرى العالم البائس يتهيأ ليومٍ يُمنح فيه الآباء والأمهات بعض الامتنان، محاولة ساذجة لإراحة الضمير، إذ كيف لا يُحتفى بالوالدين طيلة العام، وفي كل حين؟ كيف تُحجب النظرات الحانية واللمسات الدافئة عامًا ويُطلق عقالها في يوم؟ الواقع مؤلم إلى حد بشع، لم يعد للوالدين تلك القدسية كما الماضي، ساد العقوق، …

بعض الكُتّاب او الأساتذة الأفاضل ينتقدون استخدام مصطلح أهل السنة والجماعة للتعبير عن الأمة الإسلامية، يعتبرون ذلك نزوعًا أقلويًّا يختزل الأمة في طائفة، وتجاهلا للشيعة الذين هم من شرائح الأمة الإسلامية، ويرون أن هذا المنحى يقف وراءه جهات تستثمر في الاصطفاف الطائفي لأسباب سياسية، وهو ما استوقفني وأردت التعليق عليه. …