إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة
ربما كان الجيل الذي سبق غزو الرقمنة ومواقع التواصل الاجتماعي هو الأكثر إدراكًا لحجم التباين بين الزمنين فيما يتعلق بالسلام النفسي، بين زمن كان الإنسان يقترب من حقيقة نفسه بلا زينة مصطنعة، وزمن تصطاد هذه الشبكة روحه ووقته وسكينته وتبعده عن ذاته كما بين المشرقين. على الرغم من محاسنها التي …
أكمل القراءة »أرشيف المقالات
فبراير, 2026
-
15 فبراير
معرض دمشق للكتاب…الثقافة حين تحرس روح الثورة
الثورة ليست مجرد حدث مؤقت ينتهي حيث يسقط الطغاة المستبدون، إنما هي مسار تغيير دائم يصبغ وجه الحياة التي تعقب الثورة، وسلوك ينطلق من روحها ويحقق مكتسباتها، وهذا تحديدًا ما عبّرت عنه النسخة الاستثنائية لمعرض دمشق الدولي للكتاب، والذي عاد إلى أهل سوريا بلون الحرية. لم يكن معرض دمشق بنسخته …
أكمل القراءة » -
11 فبراير
الدولة الراشدة لا تُدار بالقلب، بل بالميزان
ليس مطلوبا منك أن تُحب الحاكم، ولا مطلوبا من الحاكم أن يُحبك، حتى تُعامَل مواطنا كامل الحقوق. الحقوق لا تُمنح بالحب، ولا تُسحب بالكراهية. الحقوق تُثبت بالعدل – فقط بالعدل. أخطر ما يصيب الدول ليس أن يختلف الناس مع حكامهم، بل أن تتحول المواطنة إلى علاقة عاطفية: من أحببناه أنصفناه …
أكمل القراءة » -
9 فبراير
نشر وثائق إبستين… هل كان الدافع أخلاقيا أم سياسيا؟
لا تزال تداعيات فضيحة وثائق جيفري إبستين تتعاظم يوما بعد يوم، ككرة الثلج، وكل وقت يمر تتفتق عنه زاوية جديدة للنظر إلى هذه القضية المزلزلة، وتساؤلات تتزاحم في أذهان الجماهير عن هذا الحدث الفارق، الذي كشف بنْية العلاقات الحاكمة لعالم السلطة والنفوذ والمال في الدول الغربية. ومن بين هذه التساؤلات …
أكمل القراءة » -
8 فبراير
الانهزام الحقيقي لا يبدأ عند سقوط مدينة، ولا عند خسارة معركة، ولا عند اختلال ميزان قوة
الانهزام يبدأ حين يسقط المعنى في الداخل، المعنى هو التفسير الداخلي الذي يعطي لأفعالك وألمك وصبرك وقراراتك قيمة واتجاها؛ هو جوابك العميق عن سؤال: لماذا أعيش ولماذا أفعل ولماذا أتحمل؟ فإذا حضر المعنى صارت المشقة طريقا، وإذا غاب صارت عبثا… الانهزام يبدأ حين يبرد اليقين، ويضطرب التصور، ويصير الإنسان أسير …
أكمل القراءة » -
7 فبراير
لا تخافوا من الكلام حين يختلُّ الميزان …
لا تخافوا من الكلام حين يختلُّ الميزان … ولا تترددوا في رفع الصوت حين ترون الخلل واضحا… حتى لو كان من أمامكم أعلى منصبا أو أوسع نفوذا، أو أكثر خبرة في الظاهر… فالمناصب لا تمنح أصحابها العصمة، والتراتبية الإدارية لا تعني تفوُّقا معرفيا مطلقا، والنجاح التجاري لا يساوي بالضرورة عمق …
أكمل القراءة » -
7 فبراير
حين يتفاوض الأقوياء: من يملك الزمن يملك النتيجة !!
في النزاعات الكبرى لا يكون السؤال: من يملك السلاح الأقوى؟بل: من يملك القدرة على تحويل الوقت إلى رصيد….فالتاريخ يُعلمنا أن القوة ليست دائما في الضربة، بل في الاحتمال….ليست في الحسم السريع، بل في القدرة على البقاء بعد العاصفة…. الإطار المقترح للتفاهم الأميركي–الإيراني، كما جرى تداوله عبر وسطاء إقليميين، لا يمكن …
أكمل القراءة » -
4 فبراير
“أخطأت في كل موقع شغلته… أنا بشر” !
“أخطأت في كل موقع شغلته… أنا بشر” ! ثم أردف بما هو أندر: خوفه لا من الخطأ الإداري، بل من ظلم إنسان وهو يعلم أنه يظلمه. وُصف عبيدات في الحوار بأنه “رجل دولة معارض” — وهو وصف نادر. وتفسير ذلك ظهر في منطقه: الدولة عنده ليست الحكومة… والمعارضة ليست خصومة …
أكمل القراءة » -
4 فبراير
وداعا دولة أحمد عبيدات…
وداعا لرجل من زمن كانت فيه المناصبُ امتحانا للضمير لا ميدانا للغنيمة.. وكانت الكلمة موقفا لا مجاملة، وكانت الدولة مسؤولية لا امتيازا…. رحل عنّا أمس رجل كبير في العمر، كبير في التجربة، كبير في الأثر كبير في المقصد كبير في رؤيته كبير في توجّهاته وأنتمائه .. رجل شغل أعلى المواقع …
أكمل القراءة » -
4 فبراير
كم من الجرائم لا تُكتشف لأنها ترتدي بدلة أنيقة وتجلس في الصف الأول؟
بعد كل ما تكشّف للناس في قضية إبستين، لا تعود المسألة قصة رجل منحرف أحاط نفسه بالمال والنفوذ، بل تتحول إلى سؤال حضاري صارم وحادّ في وضوحه: كم من الجرائم لا تُكتشف لأنها ترتدي بدلة أنيقة وتجلس في الصف الأول؟ إبستين لم يكن وحشا يعيش في كهف، بل رجل علاقات …
أكمل القراءة » -
4 فبراير
بين الدين والدولة: لماذا يرفض بعض العلمانيين العرب ما لا يرفضه علمانيو إسرائيل؟
قبل أن أبدأ، أقولها بوضوح لا لبس فيه: لي صديقات ومعارف من مختلف الأديان، ولم أرَ منهن ولا منهم إلا خُلُقا ووفاء وطيبة قلب… لم يكن بيننا يوما صراع دين، بل صداقة إنسانية بحتة.. أنا ضد التشدد، وضد التطرف، وضد تحويل الدين إلى عصا، وضد تحويل الاختلاف إلى كراهية…. هذا …
أكمل القراءة » -
3 فبراير
العلمانية بين سياقها الغربي وواقعنا الإسلامي
العلمانية بين سياقها الغربي وواقعنا الإسلامي بين حرية الاعتقاد ومحاولة إقصاء الدين من مجاله الطبيعي.. حين نناقش العلمانية في عالمنا العربي، لا يصح أن نبدأ من الشعارات، بل من التاريخ والسياق. فالمصطلحات لا تولد في فراغ، بل في أزمات. والعلمانية في أصلها الأوروبي لم تكن نظرية فلسفية مجردة، بل كانت …
أكمل القراءة » -
2 فبراير
عصر القرارات المؤجَّلة: حين تحوّلت السياسة إلى لغة بلا فعل
سبحان الله… لم تعد دوائر صنع القرار الدولي غرفًا مغلقة تُدار فيها الحسابات الثقيلة، بل تحوّلت شيئًا فشيئًا إلى ما يشبه غرف الأخبار العاجلة؛ تلاحق الحدث بدل أن تصنعه، وتُعلّق على الوقائع بدل أن تُغيّر مسارها…. السياسة اليوم لا تُنتَج، بل تُعاد صياغتها لغويا، ثم تُضخّ للرأي العام على شكل …
أكمل القراءة » -
1 فبراير
هل صمد الكِتاب أمام صخب التحول الرقمي؟
على مر العصور، احتفظ الكتاب بوقاره وقدسيته، فهو أنيس الروح، ومنهل المعرفة، وأداة البناء النفسي والعقلي، والمهرب الإيجابي من ضجيج الحياة. وفي خضم صخب الحياة وإيقاعها السريع ونشاز نغماته، وفي ظل التحول الرقمي وهيمنة الشاشات ورقمنة الثقافة، استطاعت الكتب الإلكترونية فرض نفسها على الذائقة لاعتبارات عدة، من بينها الاقتناء المجاني، …
أكمل القراءة »
يناير, 2026
-
26 يناير
هل تصب الحرب المحتملة على إيران في مصلحة الخليج؟
منذ أن اندلعت ثورة الخميني في إيران وأطاحت بنظام الشاه عام 1979 وبدأ حكم الملالي، عاشت منطقة الخليج في أزمة مستمرة، كنتيجة طبيعية للمشروع الإيراني التوسعي في المنطقة، وسعْي نظام إيران إلى استقطاب شيعة العرب في هذه الدول تحت راية الولي الفقيه، وطرْح نفسه كراعٍ رسمي لهذه التكتلات، إضافة إلى …
أكمل القراءة »