الفاضل الكريم سلام الله عليك، أما بعد: فقد استمعت للتسجيل من قبلكم، والذي تنقلون فيه رأي أحد الفضلاء وجُملة من الملاحظات على تيار الصحوة الذي عاصره وعايشه في سياق منظوره الفردي، ومن هنا أود التعقيب بما أسعفتني به دقائق الزمان وروح الكلمة. يقول د. مصطفى محمود رحمه الله : «إنما …
أكمل القراءة »أين يقع تيار الصحوة على خريطة العمل الإسلامي؟
“العلل الاجتماعية لا يمكن أن تُعالج بالتغييرات التنظيمية، فكل المحاولات لهذه المعالجات سطحية، فهي إما أن تُرفض بسببها المنظمة كلها، وإما أن تقتصر على الاستبدال بنوع آخر من المنظمات”. عندما يكون مصدر هذه العبارة المؤرخ والمفكر أرنولد توينبي فلابد وأن تكون جديرة بالاهتمام، لأن الرجل بدراساته وفلسفته العميقة ضارب في …
أكمل القراءة »لا تؤذوني بها !
ولا تستكثروا عليّ أني لا أُطيق أوصافا بها لا تليق … عشقتها… عشقت فيها صباي وصبابتي، ومنهجا وازيتُه فاتَّزنت… كانت لي مهد قلب، ومأوى جسد، ومأمن غزالة شاردة… وكاختلاف ألوان الطيف، لم تُخطئ عيناي تلك الوجوه التي أتت من الجهات الأربع، بحثا عن الأرزاق، أو التماسًا للعيش الآمن، أو تلبية …
أكمل القراءة »إلى صديقي القطري
صدق والله طرفه بن العبد: وظلمُ ذوي القربى أشدُّ مضاضةً على المرءِ من وَقْعِ الحُسامِ المُهنّدِ حين دافعت – ولا أزال – عن عدالة الموقف القطري، لم أكتب تعهدات لأحد ولا لجهة بأنني سوف ألتزم خط المناصرة في كل المواقف حتى لو رأيت ما يخالف قناعاتي، لقد دافعت عن قطر …
أكمل القراءة »إلى العلماني الذي يشبه الدولة في النظام الإسلامي بالحكم الثيوقراطي الكنسي في أوروبا:
هل تعلم أن المسيحيين ليس لهم نظام تشريعي مستقل وليس لديهم من آثار المسيح عليه السلام سوى بعض المواعظ الإيمانية الأخلاقية؟ والسبب لمن لا يعلم أو يغض بصره عن الحقيقة، أن رسالة المسيح لم تكن مستقلة، وإنما كان رسولا إلى بني إسرائيل لكي يحلل لهم بأمر الله بعض ما حرم …
أكمل القراءة »استدراك (حول مقالة المواطنة)
كالعادة، وقعت مقالتي عن المواطنة في الحكم الإسلامي بين مطرقة العلمانيين وسندان المتشددين، فالمتشددون فزعوا لمقولتي أن الدولة في الإسلام ليست دولة دينية وكأنني لم أضع قيد (بمرجعية إسلامية)، حيث أصابتهم تلك الهستيريا التي تداهمهم كلما طالعوا شيئًا يخرج عن ما ألفوه. وأما العلمانيون فقالوا: بل الدولة في الإسلام دولة …
أكمل القراءة »مبدأ المواطنة في ظل الحكم الإسلامي
ذات يومٍ سقطت دِرْع أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فوجدها عند رجل نصراني، فاختصما إلى القاضي شريح، قال علي: الدرع درعي، ولم أبعْ ولم أهبْ، وقال النصراني: ما الدرع إلا درعي، وما أمير المؤمنين عندي بكاذب، فالتفت القاضي شريح إلى علي بن أبي طالب يسأله: يا …
أكمل القراءة »ميزان البطيخ…الإسلاميون إذ يصنفون أردوغان
سأل المأمون أبا عباد الكاتب: بم تستدل على حمق الرجل؟ فقال: إذا رأيت الرجل يحب الشاهلوج (البرقوق) ويبغض البطيخ فهو أحمق، فدخل عليهما رجل سأله المأمون عن البطيخ، فذكر له مساوئه، فسأله عن الشاهلوج فقال: سماه كسرى سيد أجناسه، فالتفت المأمون إلى أبي عباد الكاتب قائلًا: الرجل الذي كنا في …
أكمل القراءة »أردوغان والعلمانية …قصة قصيرة
جاء وفريقه إلى سدة الحكم بعد عقود هيمن فيها العسكر الحديدي العلماني على الحياة السياسية في تركيا، ووجد نفسه أمام ميراث علماني ثقيل قد صبغ وجه الحياة التركية، وأحدث فاصلًا زمنيًا مقيتًا في السياق التاريخي للأتراك. ركز على إحداث طفرة اقتصادية تفتح له أبواب التغيير الحر، وعندما لاحت البشائر عمل …
أكمل القراءة »الاستنارة المظلمة
“إن ظلم الكلمات بتغيير دلالتها، كظلم الأحياء بتشويه خلقتهم، كلاهما منكر، وكلاهما قبيح، وإن هذا النوع من الظلم، يزيد على القبح بأنه تزوير على الحقيقة، وتغليط للتاريخ”. رحم الله المفكر والأديب الجزائري محمد البشير الإبراهيمي الذي سطّر هذه العبارة النورانية، فلم أجد أبلغ منها في التعبير عن جريمة اختراع وتمرير …
أكمل القراءة »
إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة