مقالات فكرية ومنهجية

ثمة فرق واضح بين أن تغار لرسول الله صلى الله عليه وسلم حُبّا وتعظيما، وبين أن تجعل اسمه الشريف غطاء لغضبك الشخصي وطريقتك في الانتقام من المخطئ…. وأخشى أن نُضيّع هذا الفرق حين يزلّ إنسان في كلمة؛ فننتقل من تصحيح الخطأ إلى إسقاط صاحبه، ومن مناقشة العبارة إلى محاكمة النية، …

أكتب هذه الكلمات لا لأنتصر لنفسي، ولا لأستدرّ عطف أحد، ولا لأطلب من الناس أن يتوقفوا عن نقدي أو جرحي… انتقدوني وقولي وما قدّمتُ في حياتي كما تشاؤون، ولكن لا تسلبوني إنسانيتي وأنتم تنتقدونني…. فثمّة فرق هائل بين أن تقول لإنسان: أخطأتَ هنا، وبين أن تُقيم له محكمة شعبية، ثم …

يقول مصطفى السباعي رحمه الله: “وفي المآزق ينكشف لؤم الطباع، وفي الفتن تنكشف أصالة الآراء”. فهكذا الأزمات والمحن، تكشف الصديق، ويتبين فيها الصادق من الكاذب، فلئن كانت السراء يسير في ركبها الجميع دون تمييز، ويحسن الكلُّ معسول الكلام، فإن الأزمة تكشف من كان يتصنع الحرص على المصلحة العامة ممن كان …

هناك فقراء يملكون ملايين المتابعين…. فقراء إلى السكينة… فقراء إلى شخص واحد يستطيعون أن يسقطوا أمامه القناع…. فقراء إلى صباح لا يبدأ بالسؤال: ماذا قالوا عني؟ وإلى مساء لا ينتهي بتفقد عدد الذين أعجبوا بما فعلت…. وحين يصبح إعجاب الآخرين وقودكَ النفسي، تقع في مأزق قاسٍ: تحتاج في كل مرة …

ليس خروج المرأة هو الجريمة…. ومن الظلم والسطحية أن نُحمّل تعليم المرأة وعملها وحدهما وزر ما يحدث… أو أن نجعل كل خروج لها من البيت سقوطا، وكل وجود لها في الحياة العامة إفسادا. لقد خرجت نساء الصحابة للحاجة، وتعلمن وعلّمن، وبايعن، وتاجرن، وداوين الجرحى، وشهدن شؤون المجتمع…. وكانت السيدة خديجة …

تقول: أريد عريسا… ولكنها لا تريد رجلا يطرق الباب، بل رجلا يظل واقفا عند نافذة الهاتف؛ يراقب ظهورها واختفاءها، ويتغذّى على إشاراتها، ويُثبت حبه كل يوم، من دون أن يطالبها هو بإثبات شيء…. تريده أن يغار، ولكن بحدود ما يريحها…. أن يكون قويّا، ولكن لا يعارضها…. أن يكون كريما، ولكن …

نحن لا نحتاج إلى مزيد من المعلومات بقدر ما نحتاج إلى عقول تعرف ماذا تفعل بالمعلومات…. تلك، ربما، هي المعضلة الكبرى في عصرنا…. نعيش في زمن يستطيع فيه الإنسان أن يحمل مكتبة العالم في هاتفه، وأن يصل إلى المعرفة في ثوانٍ، ثم يبقى عاجزا عن فهم نفسه، أسيرا لعاداته، مكررا …

لا والله بل ضد النسوية… ويمكن للمرأة أن تكون ضد النسوية بوصفها منظومة أيديولوجية، وأن ترفض تحويل العلاقة بين الجنسين إلى صراع صفري، وترفض التصورات التي تمحو الفروق الفطرية أو تجعل الأسرة مؤسسة استغلال في أصلها؛ ومع ذلك ترى بوضوح أن ظلم النساء موجود، وأن بعض الأعراف تحوّل الدين والأنوثة …

القيود الظاهرة توقظ في النفس غريزة المقاومة، أما القيود التي تُصنع من الطمع والخوف فقد تجعل المقيّد يدافع عن قيده، ويكره من يحاول تحريره، ويحسب الطريق الذي اختير له طريقه، والغاية التي رُسمت له غايته…. ومن هنا جاءت صورة «الجزرة والعصا»: – جزرةٌ أمام الدابة تستثير شهوتها فتجعلها تسير .. …

لا تجعل خلافا سياسيا يسرق منك أخًا، أو صديقا، أو قريبا، أو جارا…. فالسياسة بطبيعتها متقلبة، والتحالفات تتغير، والخصومات تنتهي، والاتفاقيات تُوقّع دون أن يستشيرك أحد، لكن الكلمة التي جرحتَ بها قلب إنسان قد تبقى فيه عمرا كاملا… تذكر دائما…أن اللعبة السياسية أعقد بكثير مما يظهر على الشاشات…. وأن ما …