أرشيف الوسم : الإسلام

كانت الأسطورة والقصة الخيالية، ولا تزال، ركيزة أساسية في الأدب الغربي؛ إذ نشأت غالبًا من تصورات وثنية تحاول تفسير الكون عبر صراعات الآلهة وتدخلها في حياة البشر. فمن هرقليز ورأس ميدوسا وعقب أخيل، مرورًا بقصص الخالدين والمستذئبين ومصاصي الدماء، إلى الأبطال الخارقين الذين يقارعون الكائنات الفضائية، والقائمة لا تنتهي. وللشرق …

رجال وضعوا أرواحهم على أكُفّهم، وقاتلوا عدوّنا وعدوّهم بما عجزت عنه جيوشٌ كاملة. هؤلاء لا يُجادَلون من بعيد… بل يُحترمون، ويُصغى لهم، ويُخفض الصوت أمام تضحياتهم. نعم .. نحن نخجل من أهلنا في غزة… ونخجل من أهلنا الشرفاء في الداخل الفلسطيني… لأنهم في قلب النار، ونحن خارجها… وهذا قدر الله …

ورد في كتاب شفاء العليل للإمام ابن القيم: “ومن عجيب أمره (أي: الثعلب) أنه أتى إلى جزيرة فيها طير فأعمل الحيلة كيف يأخذ منها شيئا، فلم يطق، فذهب وجاء بضغث من حشيش وألقاه في مجرى الماء الذي نحو الطير، ففزع منه. فلما عرفت أنه حشيش رجعت إلى أماكنها، فعاد لذلك …

ففي كل منعطف خطير، يخرج من يحاول أن يكسو مشروعا سياسيا توسعيّا بلباسٍ ديني، وكأن العقيدة أصبحت أداة دعائية تُستدعى لتلميع سياسات الدول وتبرير اختراقاتها. إنه – والله – الاختراق العقدي الذي ظلّ طويلا يتسلل تحت عناوين الضرورات، وتوازنات المصالح، وتعقيدات السياسة… لكن ما كان يُقال همسا بالأمس أصبح اليوم …

في السنوات الأخيرة، صعدت لغة جديدة تُقدّس الفرد إلى حدِّ التأليه…. لغة تقول لك: “كُن مركز الكون، أنت القيمة العليا، أنت المصدر، أنت المعيار”! ويُعاد تغليف هذه اللغة بمصطلحات برّاقة: الطاقة، الوعي الكوني، استحقاق الذات، هندسة المشاعر، صناعة الواقع….. لكن السؤال الجوهري: هل خُلق الإنسان ليكون محورا؟ أم خُلق ليكون …

العظمةُ التي جاء بها القرآن الكريم ليست عظمةَ فكرة مجرّدة تُعلَّق في فضاءِ الاعتقاد، ولا مجرّد إعلان نظريٍّ عن وحدانية الخالق جلَّ جلاله؛ بل هي عظمةُ مشروعٍ إنسانيٍّ متكامل، يبدأ من العقيدة ولا ينتهي عندها…. التوحيد في القرآن ليس جملة تُقال، بل رؤيةٌ تُعاد بها صياغةُ الإنسان: عقلا، ووجدانا، وسلوكا، …

لئن كان صيام رمضان فريضة دينية، إلا أن أثره يتجاوز حدود العبادة الخاصة للفرد، ليصبح فعلا اجتماعيًا له أثر بالغ في صناعة مجتمع أكثر تماسكًا وترابطًا، في ظل تسارع إيقاع الحياة وتآكل الروابط الإنسانية تحت سطوة المادة والاستهلاك والفردانية. يتحول الصيام في رمضان من مجرد فريضة إلى فعل اجتماعي عن …

ليست المشكلة في إيران كدولة تبحث عن نفوذ، فكل الدول تفعل ذلك، ولا في ثورة رفعت شعار التحرّر، فالشعارات تُرفع في كل العصور… المشكلة في الكيفية التي يُصاغ بها النفوذ حين يُلبس لبوس العقيدة، فيتحول من سياسة قابلة للنقاش إلى “إيمان” لا يقبل المراجعة، ومن تنافس إقليمي إلى “طاعة دينية”، …

رمضان لم يُشرع ليزيد أعباء الناس، ولا ليُحوّل البيوت إلى ساحات سباق في الطعام والضيافة والمظاهر والشكليات… بل شُرِعَ ليعيد الإنسان إلى البساطة، وإلى وضوح النية، وإلى ترتيب الأولويات… هو شهر تخفيف لا تثقيل، تهذيب لا استعراض، وصدق لا تكلّف…. الفكرة الأصلية في الصيام ليست الحرمان الجسدي فقط، بل التحرر …

رمضان ليس شهرا إضافيا في التقويم… بل نافذة استثنائية في الجدار…. نافذة يُفتح فيها الهواء على قلب اختنق بالعادات، واستُهلِك بالسرعة، وتكدّس عليه غبار الأيام…. ليس زمنا نُضيف فيه بعض الطاعات – بل موسما نُعيد فيه تعريف أنفسنا… نحن لا ندخل رمضان فقط – رمضان هو الذي يدخل علينا ليعيد …