خرج أحمد بن حنبل من المِحنة إماما لأهل السنة، يقترن ذكره بنصرة الدين، وأما خصمه ابن أبي دؤاد، فصُودرت أمواله، وأصيب بالشلل، وأصبح مسجونا في جلده، ولحقه العار أبد الدهر. عاشت أفكار ابن تيمية تبرُق في كل عصر، بينما خصمه علي البكري الذي كفّره واستحلّ دماءه واستجلب له الأذى من …
أكمل القراءة »طاعة ولي الأمر بين الشريعة وعلماء السلطة
يقول المفكر الإصلاحي السوري عبد الرحمن الكواكبي رحمه الله: “ما مِن حكومة عادلة تأْمن المسؤولية والمؤاخذة بسبب غفلة الأمة أو التّمكُّن من إغفالها، إلا وتُسارع إلى التلبُّس بصفة الاستبداد، وبعد أنْ تتمكن فيه لا تتركه، وفي خدمتها إحدى الوسيلتين العظيمتين: جهالة الأمّة، والجنود المُنظَّمة”. تلك العبارة الوجيزة التي أوردها الكواكبي …
أكمل القراءة »العرب ومأساة الروهينجا
كنّا صغارا على الاهتمام بمتابعة الأحداث العالمية، إلا أن الشاشة الصغيرة التي لم تعرف بعدُ القنوات الفضائية، كانت كفيلة بأن نرُكز على مضمونها البسيط وموادها القليلة. كنا نلحظ اهتماما غير عادي من الإعلام بقوم يقال لهم (الأفغان) يطلُّون علينا في نشرات الأخبار وهم يحملون أسلحتهم ويسيرون في الجبال، ثم نسمع …
أكمل القراءة »مشكلة أوضاع أم مشكلة إنسان
“لقد أصبحنا لا نتكلم إلا عن حقوقنا المهضومة، ونسينا الواجبات، ونسينا أن مشكلتنا ليست فيما نستحق من رغائب، بل فيما يسودنا من عادات وما يراودنا من أفكار، وفي تصوراتنا الاجتماعية، بما فيها من قيم الجمال والأخلاق، وما فيها من نقائص تعتري كل شعب نائم”. يُعتبر المفكر الجزائري مالك بن نبي …
أكمل القراءة »عندما يُصبح رفض العلمانية جريمة
{أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناسٌ يتطهرون} كانت طهارة الأخلاق من الرذائل هي التهمة التي رشق بها القومُ لوطا عليه السلام، هي جريمة في عقليتهم وحدهم، فما مِن ذي عقل وفطرة سليمة يسمع بالتهمة ومسوِّغِها إلا وينتصر لنبي الله لوط. كثيرا ما ينطَوي الاتِّهام على تبرِئة ساحة المُتَّهم فتنقلب …
أكمل القراءة »عذرا أبا لهب…عذرا حمّالة الحطب
اعتذار واجب إلى المجتمع العربي قبل الإسلام، إلى أبي لهب وامرأته حمّالة الحطب، وإلى أبي جهل وسائر عُبّاد اللات والعُزى ومناة الثالثة الأخرى، إلى نساء دوْسٍ إذ تضطرب إلياتُهن حول الصنم. اعتذار إلى صاحبات الرايات الحمر على أطراف مكة، إلى كل من وأد الإناث خوفا من الفقر أو العار، إلى …
أكمل القراءة »موعد مع ابن تيمية
الأفكار وحدها تطْوي المسافات، وتصِلُ الماضين باللاحقين، وفي غمْرة الشعور بالانتماء لذلك الركب السائر عبر التاريخ، تتبدّد وساوس اليأس من الإصلاح، ويجد المرء في الحياة مرعىً خصيبا ليحلم بالأعمال الكبيرة، ويخرج من سجن الجيل الذي قال عنه الرافعي “تُخترع له الألفاظ الكبيرة ليتلهى بها”. غرقت في كتبه، وبغرقي هذا نجوت، …
أكمل القراءة »العرب في سكْرة…وهذا هو الحصاد
سَكْرة الموت يعاينها المرتحل، وسكْرة الحب ينبئك عنها العشاق، وسكْرة الخمر تعرفها في ترنح الماجنين، وأما سكْرة الشِقاق العربي فعجيبة الدهر، ومعضلة العبقريات. كأن القوم قد غلّظوا الأيمان على أن يسلكوا من الاختلاف سُبلًا فجاجًا، كأنهم ذَهِلوا كما تَذْهلُ كل مرضعة عما أرضعت يوم القيامة. أزماتنا الداخلية أنْستنا ذئاب العالم …
أكمل القراءة »يا حكام العرب: أطعموا شعوبكم قبل أن يأكلوكم
حورب الإنسان في مبادئه فوجد من يقول له «ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان»، وحورب في قوت يومه، فلم يجد من يقول نيابة عنه: «بغير الخبز لا يحيا الإنسان». عندما وضع عالم النفس ماسلو هرمه لبيان الدوافع الأساسية للسلوك البشري، رتب احتياجات الإنسان بحسب أهميتها، وجعل في قاعدة الهرم الحاجات الفسيولوجية، …
أكمل القراءة »للأقصى رب يحميه ولكن..
لم يكن نبيا مُرسلا يُوحى إليه من السماء وهو يقول: للبيت ربٌ يحميه، بل كان عبد المطلب بن هاشم – جد النبي صلى الله عليه وسلم – فاقدا لأدوات المواجهة مع جيش أبرهة الذي استهدف بيت الله الحرام، فكان ظنه أن الله سيحمي البيت لعظمته ومكانته عند ربه وفي تراث …
أكمل القراءة »
إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة