مقالات فكرية ومنهجية

بعض مظاهر العبث بالتصور الإسلامي

“أخْبِرني عن الإسلام”، لم يجد الصحابة في الرعيل الأول عناءً في استيعاب الرد على هذا المطلب، ولم تكن ثمة إجابات ضبابية تنغَلِق أمامها العقول في التعرف على الإسلام وتفاصيله، بل كانت تعريفات واضحة جليَّة تنسجم مع الفطرة السويّة والعقول السليمة، فيضع المسلمون على أساسها تصوُّرا واضحا مُوحَّدا عن الإسلام. وخلال …

أكمل القراءة »

مهلًا أيها الواعظ

ألا فليُقْبِل وُعّاظ العصر بأقلامٍ ومحابر، فإن يحيى بن معاذ الواعظ يقول كلمته، ويُطلقها حكمة سائرة، يُحمِّل العبارة الوجيزة معانٍ بليغة، يخُطُّ بها معالم الخطاب. “أحسنُ شيء: كلام صحيح، من لسان رجل فصيح…  كلام رقيق، يُستخرج من بحر عميق، على لسان رجل رفيق”. وهكذا يُدوّن ابن معاذ بكلمته معالمَ الخطاب …

أكمل القراءة »

رحيل مهدي عاكف..جريمة جديدة للانقلاب

خرج أحمد بن حنبل من المِحنة إماما لأهل السنة، يقترن ذكره بنصرة الدين، وأما خصمه ابن أبي دؤاد، فصُودرت أمواله، وأصيب بالشلل، وأصبح مسجونا في جلده، ولحقه العار أبد الدهر. عاشت أفكار ابن تيمية تبرُق في كل عصر، بينما خصمه علي البكري الذي كفّره واستحلّ دماءه واستجلب له الأذى من …

أكمل القراءة »

مشكلة أوضاع أم مشكلة إنسان

“لقد أصبحنا لا نتكلم إلا عن حقوقنا المهضومة، ونسينا الواجبات، ونسينا أن مشكلتنا ليست فيما نستحق من رغائب، بل فيما يسودنا من عادات وما يراودنا من أفكار، وفي تصوراتنا الاجتماعية، بما فيها من قيم الجمال والأخلاق، وما فيها من نقائص تعتري كل شعب نائم”. يُعتبر المفكر الجزائري مالك بن نبي …

أكمل القراءة »

عذرا أبا لهب…عذرا حمّالة الحطب

اعتذار واجب إلى المجتمع العربي قبل الإسلام، إلى أبي لهب وامرأته حمّالة الحطب، وإلى أبي جهل وسائر عُبّاد اللات والعُزى ومناة الثالثة الأخرى، إلى نساء دوْسٍ إذ تضطرب إلياتُهن حول الصنم. اعتذار إلى صاحبات الرايات الحمر على أطراف مكة، إلى كل من وأد الإناث خوفا من الفقر أو العار، إلى …

أكمل القراءة »

للأقصى رب يحميه ولكن..

لم يكن نبيا مُرسلا يُوحى إليه من السماء وهو يقول: للبيت ربٌ يحميه، بل كان عبد المطلب بن هاشم – جد النبي صلى الله عليه وسلم – فاقدا لأدوات المواجهة مع جيش أبرهة الذي استهدف بيت الله الحرام، فكان ظنه أن الله سيحمي البيت لعظمته ومكانته عند ربه وفي تراث …

أكمل القراءة »

هي لؤلؤة ناصعة البياض.. يا أبناء الدناءة والجهل

“إذا تأذَّن الله بانقراض المُلك من أُمّة، حمَلهم على ارتكاب المذمومات وانتحال الرذائل وسلوك طُرقها، فتفقِد الفضائل السياسية منهم جُملة، ولا تزال في انتقاص إلى أن يَخرج المُلك من أيديهم، ويتبدَّل به سواهم”. وهكذا يلعب الانحدار الأخلاقي والقيمي دورا بارزًا في انهيار الدول، وحسبك أن قائل هذه العبارة هو ابن …

أكمل القراءة »

علماء الإسلام..هكذا كانوا….وهكذا غابوا

«يا خراشي»، إنْ كنتَ مِمَّن عاشوا أيامًا على أرض مصر، ستُدرك أنَّ هذه الكلمة لازِمةٌ تجري على ألسنة المصريين عندما يسمعون خَبرًا مُفزعا.اعتقدتُّ لِوهْلة وأنا بينهم أنها تحريف لكلمة «يا خرابي»، لكنْ بالبحث تبيَّن أنهم ينطقونها ولا يُدركون أنها نداء قديم للمصريين يتوجَّهون به إلى الشيخ محمد الخراشي أوَّل من …

أكمل القراءة »

من لا يقرأ التاريخ يؤدّبه الواقع ولكن..

عندما أقيمت الدولة الإسلامية الأولى، لم يجد المسلمون أمامهم خلفية حضارية يعوّلون عليها ويستمدون منها دفعة لإقامة حضارتهم وصناعة نهضتهم، لكنهم كانوا على قناعة من أن ذلك المنهاج الرباني القويم الذي أنعم الله به عليهم، كفيل بأن يمكنهم من قفزة حضارية واسعة. يقول الدكتور راغب السرجاني في كتابه «ماذا قدم المسلمون للعالم»: …

أكمل القراءة »

فقهُ البِرّ والإحسان

“يُقال إن المنصور خلّف في الخزائن مائة ألف ألف وستين ألف ألف درهم، ففرَّقها المهدي، ولم يَلِ الخلافة أحدٌ أكرم منه ولا أبخل من أبيه”. ميزانٌ غريب يثير الدهشة، يُقوّم به ابن العباد في كتابه “شذرات الذهب” مسالكَ إنفاق الأموال العامة، فجعل مَن ترك الاحتياط لغدِ الناس مثلا في الكرَم، …

أكمل القراءة »