مقالات

“ارفع رأسك فوق، أنت مصري”، كلمة لطالما طَرِبتْ لها الآذان، عندما تُوّجت تضحيات الشباب المصري بسقوط النظام المستبد، وانبعثت الآمال من تحت الركام، آمال المصريين، وآمال الأمة بأسرها، خاصة لمن يُدرك قيمة أرض الكنانة وتأثيرها. ها هي الذكرى السنوية السابعة لثورة يناير قد أقبلت، لكن العين لم تُبصر بين الأشقاء …

لم يكن الفيلسوف ابن رُشد مُبالغًا حين قال “للأفكار أجنحة تطير بها”، فهي تتخطى الحدود الزمانية والمكانية، تبقى وإنْ مات صاحبها، خاصة وإن كانت أفكارا تتَّسق مع حركة الكون ونواميسه، فلا تصطدم بالفطرة، ولا تجافي تشريعات السماء. عبد الرحمن الكواكبي كان من أولئك الذين زادوا في تراب الأرض، وزادت أفكارُهم …

سوق “عُكاظ” كانت أبرز أسواق العرب في الجاهلية، تعدّدت الأقوال في سبب التسمية، منها ما جاء في “لسان العرب” بأنها سميت عُكاظًا لأن العرب كانت تجتمع فيها فيَعْكِظ (أي: يَدْعَكُ) بعضُهم بعضاً بالمُفاخَرة، فكانت عُكاظ رغم كونها محفلا أدبيا وتجاريا، إلا أنه قد سادَتْها مظاهر المُفاخرة والمُنافرة بين الناس، والتي …

“الجنس التركي الملعون هو الجنس الذي هدّد أوروبا ولا يزال، وهو الجنس الذي دمّر القسطنطينية، وقرَع أبواب “فيينا”، ويشُنُّ حرب إبادة على الجنس السلافي”. ربما يطالع القارئ هذا العبارات فيظنها للوهلة الأولى من كلام أحد البابوات إبّان الحروب الصليبية، أو قولا مأثورا لأحد فرسان المعبد، لكنها في الحقيقة للمتعصب الروسي …

جاء وفريقه إلى سدة الحكم بعد عقود هيمن فيها العسكر الحديدي العلماني على الحياة السياسية في تركيا، ووجد نفسه أمام ميراث علماني ثقيل قد صبغ وجه الحياة التركية، وأحدث فاصلًا زمنيًا مقيتًا في السياق التاريخي للأتراك. ركز على إحداث طفرة اقتصادية تفتح له أبواب التغيير الحر، وعندما لاحت البشائر عمل …

يقولون في المثل الصيني: “الثعلب النائم يُحصي الدجاج في أحلامه”، وعند بعض الشعوب العربية يسري المثل “الجوعان يحلم بسوق الخبز”. في حِقبة من تلك الحِقب التي اشتدَّ فيها جوع العرب إلى الحرية، فاجأتهم تلك الثورة التي اندلعت في إيران ضد حكم الشاه، وداعبتهم الأحلام في أنها ثورة حقيقية على الفساد …

في الوقت الذي تَدَاعت علينا الأمم كما تَدَاعى الأَكَلَةُ إلى قَصْعَتَها، ننظر بعين الحسْرة إلى تعداد الأمة الإسلامية الذي لا يتناغم مع ذلك الاستضعاف والخَوَر، ونتساءل كما تساءل الصحابة الأطهار: وَمِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: (بَلْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ). حقٌ ما قال الشاعر في رِثائه: أنّى …

لله درُّ ابن المقفع إذ يقول: “حقٌ على العاقل أن يتخذ مرآتين، فينظر من إحداهما في مساوئ نفسه فيتصاغر بها ويصلح ما استطاع منها، وينظر في الأخرى في محاسن الناس، فيحليهم بها ويأخذ ما استطاع منها”. عندما أنظر في واقع الأنظمة العربية، لا أرى مسحة من ذلك العقل، فلا هي …