قال الله تعالى {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } [الحج: 78]. …
أكمل القراءة »في ظلال «إياك نعبد وإياك نستعين»
قَالَ بعضُ أهل العلم: إنَّ اللَّهَ جَمَعَ الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ فِي الْقُرْآنِ وَجَمَعَ عِلْمَ الْقُرْآنِ فِي الْمُفَصَّلِ وَجَمَعَ عِلْمَ الْمُفَصَّلِ فِي فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَجَمَعَ عِلْمَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي قَوْلِهِ: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}. آية تتألف من أربع كلمات، يرددها العبد في كل ركعة ضمن فاتحة الكتاب، لتظل هذه التذكرة الربانية حاضرة …
أكمل القراءة »أطفال غزة.. جيل سوف يعيش برغبة الثأر
«الزمن في غـزة ليس عنصراً محايداً، إنه لا يدفع الناس إلى برودة التأمل، ولكنه يدفعهم إلى الانفجار والارتطام بالحقيقة، الزمن هناك لا يأخذ الأطفال من الطفولة إلى الشيخوخة، ولكنه يجعلهم رجالاً في أول لقاء مع العدو».. هذه الكلمات مقطع من قصيدة نثرية للشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش منذ أكثر من …
أكمل القراءة »تبرير المعصية بالقدر فساد في التصورات
من أشد مظاهر الخلل تجاه عقيدة القضاء والقدر، القول بأن العباد ليس لهم اختيار في سلوك طريق الخير أو الشر، فيحتجّ أصحاب هذا التصور لمخالفاتهم بالقدر. وسبب هذا الخلل، الخلط بين إرادة الله الكونية وإرادته الشرعية، فالله تعالى أراد المعصية قدَرًا لحكمةٍ مقتضِية، لكنه لم يردها شرعًا ولا يحبها ولا …
أكمل القراءة »الدعاة والاستجابة لضغط الواقع
يقع دعاة وعلماء الإسلام دائما على خطوط التماس مع جهتين، مع السلطات الحاكمة المتنفذة من ناحية، ومع أفكار الناس وأهوائهم وموروثاتهم الفكرية والاجتماعية من ناحية أخرى، وكلتاهما تمثلان جبهة ضاغطة على مسيرة العلماء والدعاة في الانسجام والتماهي معها. ومن أجل ذلك كان التحذير القرآني متمثلا في خطاب رباني للنبي صلى …
أكمل القراءة »ضبط السلوك بين القضاء والضمير الإيماني
لئن كان المنهج الرباني أرقى وأسمى من أن يوضع مع غيره من قوانين البشر موضع المقارنة، إلا أنّ تزاحم المرجعيات النهائية في هذا العصر وكثرة أنصارها، تحتم بيان أوجه تميز هذا المنهج عن دساتير البشر التي بنيت على العقود الاجتماعية وأعراف البلاد وأهواء الرجال. ومما امتاز به التشريع في المنهج …
أكمل القراءة »مفاتيح النصر والتمكين
كيف ننتصر؟ ما التمكين؟ ما القوّة؟ ما النهوض؟ما هي مفاتيح النصر والتمكين والنهوض؟== أما قبل:عن ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال:اجتمع في الحِجْر مصعب، وعبد الله، وعروة بنو الزبير، وابن عمر، فقالوا: تمنوا.فقال عبد الله: أما أنا، فأتمنى الخلافة.وقال عروة: أتمنى أن يؤخذ عني العلم.وقال مصعب: أما أنا، فأتمنى إمرة …
أكمل القراءة »الأولياء بين الخرافة والدين
من هو وليّ الله؟ أهو الذي يمشي على الماء أو يطير في الهواء؟ أم هو صاحب الضريح الذي يقصده الناس لقضاء حوائجهم؟ وهل يعرف الولي علم الغيب المستقبلي؟ وهي الولاية تؤتى بالوراثة أو تحتكرها طبقة معينة من الناس؟ وهل تبيح الولاية لصاحبها ترك الفرائض بدعوى أنه قد رفع عنه التكليف …
أكمل القراءة »شيوخ أم حاخامات؟
سورة التوبة في القرآن الكريم تسمى بـ»الفاضحة»، لأنها فضحت المنافقين وصفاتهم ومسالكهم، وهكذا غزة فاضحة، كشفت الأقنعة وميزت الصفوف وعينت المتخندقين. من هذه الفئات التي فضحتها الحرب على غزة، ثلة من المنتسبين إلى علماء الإسلام زورا وبهتانا، فالعالم حتى يستحق هذا اللقب بحق، يلزمه أن يكون علمه على هدى لا …
أكمل القراءة »المرأة في غزة جبل الصمود
في وقت الحرب تنخلع قلوب الأمهات على أبنائهن، وودت كل أم لو تعلقت بثياب ولدها الراكض باتجاه المنايا، لكن ليلة «القادسية» كانت على موعد مع امرأة من طراز خاص، إنها الخنساء، التي جمعت بنيها ليلتئذ، تحرضهم على الجهاد والسعي إلى نيل الشهادة، فلما دفعتهم إلى ساحة المنايا قاتلوا قتال الأسود …
أكمل القراءة »
إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة