تقول الشاعرة البريطانية ذات الأصول الصومالية وارسان شاير: «لا أحد يرحل عن وطنه إلا إذا كان الوطن فمَ قِرش».في مثل هذه الأيام، قبل 1441 عامًا، كانت هجرة الرسول، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه من مكة (فم القرش) سفرا واغترابا ووعورة طريقٍ وهجران المنشأ، تلوح في الأفق أرضٌ للأمان وإطلاق لحرية …
أكمل القراءة »
سُئل دليلٌ من أدلاء الإسكيمو أثناء إحدى الرحلات: «فيم تفكر»؟ فكان جوابه: «ليس لديّ ما يدعو إلى التفكير لأن لديّ مقداراً كافياً من اللحم».تلك النظرة الاقتصادية التي لا تجاوز النظر إلى موضع القدمين، إحدى الآفات التي تلبست بها مجتمعاتنا حكامًا ومحكومين، جماعات وفرادى، فانعدمت في قطاعات كثيرة رؤية إعداد العدّة …
أكمل القراءة »
كالنتوء على وجه القمر، حُفرت ذكريات الطفولة في عقولنا، لا نستعيد فقط صورتها، بل يعاودنا مذاقها، ملمسها، روائحها، فلا نملك إلا أن نبتسم.من هذه المشاهد التي تعاودنا ذكراها، مشهد ذلك الكائن الذي كنا نلاعبه ونطعمه ونهابه ونتحرش به في حذر، تربطنا به علاقة غريبة، نعم.. كنا نحب ذلك الخروف المُعدّ …
أكمل القراءة »
يقولون في المثل الفلسطيني والمصري «لا منك ولا كفاية شرك»، ويُطلق لمن لم يقتصر على تخاذله وعدم قيامه بما هو عليه واجب، بل أضاف إلى خذلانه السعي بالشر والباطل والإيذاء، وقديمًا أطلقها النبي صلى الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت».ذلك هو حال الحكومات …
أكمل القراءة »
مدونة..وقلم وورق وبضعة سطور..عدة دقائق.. وأفكار معدودة..الكثير من المفردات.. والعديد من الفلسفات..و… كاتب واحدكاتبٌ واحد مُنِحَ من العطايا الجَمّةإلا مِمحاةممحاة قد تُمكنه من تعديل ما خطّ من خطايا أو أخطاءمن كبوات.. من عثرات.. من هزائمفيجد حاله يسير على مهل.. بتؤدة.. وتَرَوِّ..خشية أن يخطئ فلا يجد من يزيل آثار خطئهمخافة أن …
أكمل القراءة »
كنا أيام الطفولة ندفع النوم حتى لا تستسلم له أعيننا، فلا تجد أمهاتنا بُدًّا من تهديدنا بـ»البعبع» حتى نسبل الأجفان، ونغرق في نوم عميق، كبرنا وكبر العالم في أعيننا، ورأى كل منا نفسه جزءًا من مجتمعٍ وأمة، ولا نزال نتلقى التهديد نفسه بذلك البعبع حتى ننام.الكيان الصهيوني قدّم لنا نفسه …
أكمل القراءة »
«لابد من إدماج العرب في المشروع الصهيوني وتوظيفهم لخدمته، وهذا ممكن من خلال التعامل السياسي (وليس العسكري) مع العرب؛ لأنهم قوم لا يتحلون بالمثابرة والصبر والدأب، وسرعان ما يدب فيهم الملل والضجر والاختلاف، ويسلمون أمورهم حتى لأعدائهم في سبيل الغلبة في معاركهم وخلافاتهم الداخلية».هكذا أطلقها الجنرال هركابي المنسق العام السابق لأجهزة …
أكمل القراءة »
عندما وصل النازيون إلى السلطة في ألمانيا هاجر الفيلسوف والناقد الألماني وولتر بنجامين إلى جزر البليار ثم إلى باريس، ولما اندلعت الحرب العالمية الثانية احتجز لأنه مواطن ألماني، وبعد إطلاق سراحه توجه رفقة مجموعة من اللاجئين إلى الحدود الإسبانية، وما إن دخلوا إحدى القرى حتى شرع رئيس الشرطة في ابتزازهم، …
أكمل القراءة »
يقول المؤرخ والفيلسوف الأمريكي ويل ديورانت في كتابه الموسوعي «قصة الحضارة»: «ولطالما شرب أهل القبائل دم الإنسان، يشربونه تارة باعتباره دواء؛ وطوراً باعتباره شعيرة دينية، أو وفاء بعهد، ويشربونه عادة على عقيدة منهم أنه سيضيف إلى الشارب القوة الحيوية التي كانت للمأكول».لكن ديورانت لم يتطرق لأحد الاعتبارات المهمة، التي يسوغ …
أكمل القراءة »
«وَإِنَّ الْمُؤْمِنِينَ بَعْضُهُمْ مَوَالِي بَعْضٍ دُونَ النَّاسِ وَإِنَّهُ مَنْ تَبِعَنَا مَنْ يَهُودَ فَإِنَّ لَهُ النَّصْرَ وَالْأُسْوَةَ غَيْرَ مَظْلُومِينَ وَلَا مُتَنَاصَرٍ عَلَيْهِمْ)». «وَإِنَّ الْيَهُودَ يتفقون مَعَ الْمُؤْمِنِينَ مَا دَامُوا مُحَارِبِينَ، وَإِنَّ يَهُودَ بَنِي عَوْفٍ أُمَّةٌ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ، لِلْيَهُودِ دِينُهُمْ وَلِلْمُسْلِمِينَ دِينُهُمْ مَوَالِيهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ إِلَّا مَنْ ظَلَمَ وَأَثِمَ».»وَإِنَّ بَيْنَهُمُ النَّصْرَ عَلَى مَنْ …
أكمل القراءة »
إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة