مقالات

التاجُ تاج العِفة والوقار، والقصْر أرض ذات فِجاج وسماء ذات أبراج، وسرير الملك في قلوب كل الأحرار. ربما كانت ابنة وجوه المتعبين الكادحين، لكنها ملكة… ربما أثقلتها الهموم ومادتْ بها الأزمات، لكنها ملكة… ربما لا تذكر من سنوات عمرها غير التنغيص والوجع، لكنها ملكة… هي ملكة لأنها ابنة الإسلام… النعمة …

قيل للربيع بن خثيم :ما نراك تعيب أحدا؟ فقال :لستُ راضٍ عن نفسي، حتى أتفرّغ لذم الناس .. أعيد نشر هذا لضرورة أخلاقية 👇🏻 مقالة كتبتُها قبل ارتداء الحجاب وكنت قد خلعته لخمس سنوات مُتتاليات إثر اتهامي بأني أنتمي لجماعة مُتشددة ( والتضييق عليّ في عدّة مواقف بل واعتقالي في دولتين …

كان عنترة رغم قوته وشجاعته عبدًا يعيش على هامش حياة القبيلة، لكنه ما إن أغار عليهم بعض العرب واستلبوا إبلهم، حتى خشي أبوه – الذي لم يُلحقه بنسبه- من الفضيحة، فصاح قائلًا: «كُرّ يا عنترة»، فأجابه العبد الأسود: «العبد لا يُحسن الكَرّ، إنما يُحسن الحِلابَ والصَّرّ»، فقال شداد: «كُرّ وأنت …

في ظل الاحتجاجات التي تنتشر في قرى وألوية ومحافظات بلدي الأردن، والتي سال فيها حبر كثيرٌ بين المُحذّر والمُحبّط والمتفائل والغاضب والمُخلص والمدسوس، وبعد عودة مطالب الشارع الأردني المتكرّرة بجملة من الإصلاحات السياسية والاقتصادية، نادت بها منذ عام 2011م- بعد عودتها الى الواجهة ومع الكمّ الكبير من الوعود التي تبخّرت …

لله درُّ الأديب الرافعي إذ يقول: «إنما النّكْبة مذهبٌ من مذاهب القدر في التعليم، وقد يكون ابتداء المصيبة في رجل هو ابتداء الحكمة فيه لنفسه أو لغيره»، وفي وحي قلمِهِ ينقل عن سادة الكَلِم تشبيهًا بليغًا يُبرز الدُّرر الكامنة في الأزمات: «ما أشبه النكبة بالبيضة تُحسب سجنًا لما فيها وهي …

على أرض «بُخارَى» و«بيكند» من بلاد ما وراء النهر، كانت بداية اللقاء بين العرب والترك مع بدايات النصف الثاني من القرن الأول الهجري، حين عبَر عبد الله بن زياد والي خراسان نهر جيحون لإيصال الإسلام إلى تلك البقاع. جمَعَهما الإسلام، وعن طريق لُغة القرآن عبَر التركي إلى الشعوب العربية، وفي …

يقول الإمام ابن حجر العسقلاني: “إذا تكلم المرء في غير فَنِّهِ أتى بالعجائب”. وكم داهمتْنا في هذا العصر من عجائب، تجود بها قريحة كل راغب في لباس الشهرة، وكل توّاق إلى أن يتردد اسمه على الألسنة على طريقة الأعرابي الذي بال في البئر، هل تعرفونه؟ جاء في بعض كتب التراث …

في إحدى رسائله، يتحدث الجاحظ عن مُغتربٍ صار إلى بلد أخْصَب وأمْهَد من وطنه، دانت له عشائر العرب والعجم، قاد الجيوش وساسَ الحروب، وأصبح عظيم الشأن جليل السلطان، فيصف حاله في فراق الوطن قائلا: “كان إذا ذكر التربة والوطن حنّ إليه حنين الإبل إلى أعطانها، وكان كما قال الشاعر: إذا …