مقالات مميزة

محمد بن زايد والهوس بالقضاء على الإسلام السياسي

لم يذهب السير جون جينكنز السفير البريطاني السابق في الإمارات، بعيدًا عن الحقيقة، عندما صرح بعبارة: «إن ولي العهد الإماراتي محمد بن زايد، قد يكون أكثر من يكره الإخوان المسلمين في العالم»، فلم يُرَ في تاريخ الإسلاميين عامة، والإسلام السياسي بصفة خاصة، عدوٌ أشد ضراوة ونكاية من ولي العهد الإماراتي، …

أكمل القراءة »

هل بحجب المواقع عن شعوبكم تتحصّنون؟

«لكل شخصٍ الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء، من دون أي تدخل، واستقاء وتلَقّ، وإذاعة الأنباء والأفكار، من دون تقيد بالحدود الجغرافية وبأي وسيلة كانت». ذلك هو نص المادة 19 من الميثاق العالمي لحقوق الإنسان الذي أصدرته الأمم المتحدة عام 1952، كغيره من القواعد المثالية، …

أكمل القراءة »

رباعيّات ثمنِ العرش

أصل الحكاية الأسد في السيرك علينا العودة مائة عام للوراء ثمن عرش الدولة السعودية الرابعة ما الذي يجعل مشروع نيوم مشبوها؟ إرهاصات التقسيم المشاركة السياسية هي طوق النجاة #استشهاد_عبد_الرحيم_الحويطي

أكمل القراءة »

الاستبداد وصناعة الأمراض الاجتماعية

يقول الأديب عبد الوهاب عزام في إحدى روائع كتابه المسمى بـ»الشوارد»: «الإنسان- بفطرته- نفورٌ من الذل، آبٍ على الحيْف، ولكن تحيط بالناس أحوال، وتتوالى عليهم حادثات، فيُراضون على الخضوع حينا بعد حين، ويسكنون إلى الخنوع حالا بعد حال، حتى يُدربوا عليه، كما يُستأنس السبع، ويُؤلف الوحش». إن مخاطر الاستبداد لا …

أكمل القراءة »

خرافات كُورونية

في كتابه «البدء والتاريخ»، يحدثنا المقدسي عن قومٍ أسارى شحن الصدور بترهات الأباطيل، فوصفهم بقوله: «الحديث لهم عن جملٍ طار، أشهى إليهم من الحديث عن جملٍ سار»، ثم يعقّب على ذلك بأنه سبب حرمان العلم وتهجين أهله، وفوْت الحظ، واستحقاق الخذلان، وجحد البرهان.هو طرف من انحياز الوعي إلى الخرافة، كلما …

أكمل القراءة »

حرب إعلامية نازية على تركيا بعدّة لغات

يقول ابن خلدون في المقدمة: “فن التاريخ فن عزيز المذهب جم الفوائد شريف الغاية، إذ هو يوقفنا على أحوال الماضين من الأمم في أخلاقهم، والأنبياء في سيرهم، والملوك في دولهم وسياستهم، حتى تتم فائدة الاقتداء في ذلك لمن يرومه في أحوال الدين والدنيا”.لكن البعض له رأي آخر في النظر إلى …

أكمل القراءة »

وداعًا.. محمد عمارة

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فضلوا وأضلوا» متفق عليه. يطل علينا هذا الحديث كلما فقدنا …

أكمل القراءة »

المداخلة في ليبيا…دواعش حفتر

«من أين جاء فقهاء الاستبداد بتقديس الحكّام عن المسؤولية حتى أوجبوا لهم الحمد إذا عدلوا، وأوجبوا الصّبر عليهم إذا ظلموا، وعدّوا كلّ معارضة لهم بغياً يبيح دماء المعارضين؟».وكأن عبد الرحمن الكواكبي صاحب العبارة السابقة، لا يزال بيننا حيًا ويصف بتلك الكلمات طائفة من المنتسبين إلى العلم والدعوة، منحت الحاكم الذي …

أكمل القراءة »

دعوة وسيم يوسف المشوهة إلى وحدة الأديان

“قد يكون من “الأموات” أناسٌ هرأ السجود جباههم، وهم أخطر على الإسلام والمسلمين من يهود تل أبيب”. كلمة سطّرها المفكر والأديب الجزائري محمد الصالح الصديق في تقديمه لكتاب “الجزائر الثائرة” للمناضل الجزائري إبراهيم بن مصطفى الملقب بالفضيل الورتلاني، قد أحسن فيها وصف بعضٍ من أبناء الإسلام الذين قاموا محل الخنجر …

أكمل القراءة »

حتى نكون مثقّفين حقّا

«نابليون وَسَط البلد»، هكذا كان يُعرَف ذلك المتشرّد الراحل رمضان خليل، الذي اتخذ من شوارع العاصمة الأردنية «عمّان» مأوى له، يراه الناس على مدى عقود يمشي بخطوات واثقة، مرتديًا زيًّا يشبه ملابس نابليون بونابرت، لكنه لم يكتسب شهرته من ملابسه التاريخية فحسب، وإنما كان يلفت الأنظار كقارئ نَهِم، يستثمر عامة …

أكمل القراءة »