إحسان الفقيه زاوية إخبارية متجددة
مقالات مشابهة
من المُدن والقرى التُركية إلى مكة…. لماذا يصبح أمن إيران مقدسا وأمن جيرانها قابلا للمساومة؟
لماذا يرى رئيس حزب السعادة التركي محمود أريكان أن استبعاد إيران من اتفاق دفاعي يعني تهديد أمنها؟
ومن الذي أقنعه بأن أمن الجمهورية الإيرانية يتضرر إذا امتلكت السعودية وتركيا وباكستان القدرة على حماية نفسها؟
وهل يريد لإيران مكانا على طاولة الأمن الإقليمي، أم يريد منحها حق الاعتراض على كل طاولة لا تجلس إليها؟
أسئلة أُوجهها إلى السياسي التركي الذي أعلن رفض اتفاق مكة، وإلى كل من يتعامل مع مخاوف طهران باعتبارها حقائق تستوجب الاحترام، بينما تبدو مخاوف جيرانها مجرد أوهام سياسية.
يا إخوتي الأتراك..
دعوني أستعير من جغرافيتكم أربع مدن، وأضع أمام ضمائركم أربعة مشاهد افتراضية.
- تخيلوا أن ميليشيا مسلحة اقتحمت قرية في هكاري ( لا سمح الله)، وفرضت على أهلها مناهجها وشعاراتها، ثم أخذت الأطفال من مدارسهم إلى معسكرات التعبئة.
-وتخيلوا أُمّا في “شرناق” فقدت طفلها لأن مسلحا قرر أن اسمه الطفل أحمد، أو سليمان أو عمر ، أو انتماء أسرته المذهبي، سبب كافٍ لحرمانه من الحياة.
- وتخيلوا صاروخا يسقط على منزل في سكاريا ( لا قدّر الله) ، أو طائرة مسيرة تضرب منشأة مدنية في “بولو”، ثم يخرج سياسي في دولة مجاورة ليطالب أنقرة بمراعاة أمن الجهة التي تُسلّح المعتدين قبل أن تفكر في حماية مواطنيها…. !!
هل ستُسمّون ذلك حكمة سياسية، أم اختلالا في ميزان العدالة يا معشر الأتراك الكرام؟
هذه المشاهد افتراضية، لكنها تستحضر انتهاكات حقيقية وثقتها تقارير دولية في اليمن، من تجنيد الأطفال والاعتقالات التعسفية إلى الهجمات التي أصابت المدنيين…
وفي تقرير الأمم المتحدة عن الأطفال والنزاع المسلح لعام 2025، وثقت المنظمة 742 انتهاكا جسيما بحق الأطفال في اليمن، بينها تجنيد واستخدام 262 طفلا، مع تسجيل انتهاكات من أطراف متعددة، وإبداء قلق خاص بشأن تجنيد الحوثيين للأطفال…….. وفي الحقيقة “ما خفي أعظم.” !
أيها الأتراك..
أنتم تعرفون من تاريخكم معنى أن تصبح الأرض ساحة لصراع الآخرين….
وفي وجدان الأناضول مرثية يمنية قديمة تقول:
“Burası Muş’tur, yolu yokuştur, giden gelmiyor, acep ne iştir?”
إنها مرثية الغياب التي تختزن ذاكرة الجنود الذين رحلوا ولم يعودوا.
ولذلك أفهم خوف أي تركي من حرب جديدة، لكنني أسأله: أليس من حق السعوديين أيضا أن يخافوا على أبنائهم ومدنهم وضيوفهم وحدودهم؟
إن الذاكرة التي تُعلّم شعبا كراهية الحرب ينبغي أن تُعلمه كذلك احترام حق الآخرين في منعها….
وفي تراثكم التُركي قول مأثور:
“Komşu komşunun külüne muhtaçtır”
أي إن الجار يحتاج إلى جاره حتى في أبسط الأشياء.
فكيف يصبح تعاون الجيران على حماية بيوتهم سببا للريبة، بينما يظل تسليح الجماعات المسلحة والتدخل في شؤون الدول خارج مركز النقاش؟
لقد قال الأخ الكريم “وزير الخارجية التركي “هاكان فيدان” إن اتفاق مكة لا يستهدف إيران ولا غيرها، وإن الدولة التي لا تعتدي على أطرافه ليست هدفا له….
فإذا كان الاتفاق دفاعيا، فما الذي يجعل مجرد استبعاد طهران اعتداء عليها؟!
هنا تكمن المسألة السياسية التي تستحق التدقيق…
ثمة فرق بين أن تطلب لإيران حقها في الأمن، وأن تطلب لها حق تحديد مقدار الأمن المسموح به لجيرانها….
السعودية لا تحتاج إلى اختراع عدو كي تُبرر حماية أرضها، ولا إلى التنازل عن حقها في الردع كي تثبت رغبتها في السلام….
ومكة التي شهدت توقيع الاتفاق ليست حجة لإلزام أحد بتأييده، كما أن مكانتها الدينية لا تجعل نصا سياسيا معصوما من النقد….
لكن اسمها يذكرنا بمسؤولية أخلاقية أعظم: ألا تتحول الأُخوّة الإسلامية إلى خطاب ينتقي من يستحق الحماية ومن يطالب بالصبر على التهديد….
وأستحضر هنا قول الأتراك أيضا:
“Adalet mülkün temelidir”
العدل أساس الدولة….
فأي عدل هذا الذي يعترف بسيادة إيران، ثم يتردد في الاعتراف بحق السعودية وتركيا وباكستان في تنظيم دفاعها المشترك؟
وأي تضامن إسلامي يطالب بحماية دولة من احتمال تهديد لم يثبته نص الاتفاق، ولا يمنح القدر نفسه من الاهتمام للضحايا الذين أصابتهم اعتداءات جماعات مسلحة؟
إن الخلاف مع السياسات الإيرانية لا يبرر الاعتداء على الشعب الإيراني، كما أن رفض الاعتداء على إيران لا يوجب الصمت عن سياسات حلفائها.
ومن أراد ترتيبا أمنيا يشمل طهران، فليطرح شروطه بوضوح: احترام الحدود، ووقف دعم العنف العابر لها، وحماية الملاحة، وعدم تحويل الدول الضعيفة إلى ساحات نفوذ مسلح….
أما اشتراط إشراك الجميع قبل أن يحمي بعضهم بعضا، فيمنح الأطراف المختلف عليها قدرة على تعطيل الأمن الذي يفترض أن يسعى إليه الجميع….
يا إخوتي الأتراك..
لا أطلب منكم خصومة مع إيران، ولا أتمنى أن أرى تركيا في حرب من أجل أحد…
أريد فقط أن يكون المعيار واحدا: أن يشعر طفل في صنعاء أو تعز أو الرياض أو هكاري التركية بالأمان نفسه الذي نتمناه لطفل في طهران.
فليس المطلوب من تركيا أن تختار بين مكة وطهران، بل أن تختار مبدأ لا يتغير بتغير العاصمة:
“لا حق لأحد في تهديد جيرانه، ولا حق لأحد في منعهم من الدفاع عن أنفسهم”…
وحين يصبح أمن الآخرين موضع مساومة باسم السلام، لا نكون قد منعنا الحرب؛ نكون قد تركنا أسبابها قائمة، وطلبنا من المهددين أن يدفعوا ثمن صمتنا…
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ..
نسخة للأخ
@mahmutarikansp مع التحية والتقدير ..
