مقالات

«إن ما فعله الغرب بالعراق شيء يستعصي على التصديق، لقد أوقعنا أعدادا مهولة من الضحايا والمعاناة على دولة من دول العالم الثالث، ومع ذلك لا نجد لمحة من الحقيقة على شاشات تلفزيوناتنا، لأن الجثث المدفونة والمحترقة تعوق بيع السيارات، إذا لم يكن ذلك يعكس مجموعة سيكوباثية من القيم، فماذا يفعل».عمدًا …

في رائعة والت ديزني «الأسد الملك» استقر الأمر في أرض العزة للأسد الشرير «سكار» ليس بمعونه شعبه، وإنما على أشلاء الأسود، بتحالف غادرٍ مع الضباع، التي اندفعت بجشعها وأفكارها الإمبريالية والبحث عن المصالح السياسية والاقتصادية لممالأتِه، على إيقاع وعودِه البراقة بأن الأرض ليست لأبنائها الأسود، وإنما لمن دافع عنها، ولو …

بعض الكُتّاب او الأساتذة الأفاضل ينتقدون استخدام مصطلح أهل السنة والجماعة للتعبير عن الأمة الإسلامية، يعتبرون ذلك نزوعًا أقلويًّا يختزل الأمة في طائفة، وتجاهلا للشيعة الذين هم من شرائح الأمة الإسلامية، ويرون أن هذا المنحى يقف وراءه جهات تستثمر في الاصطفاف الطائفي لأسباب سياسية، وهو ما استوقفني وأردت التعليق عليه. …

كل شيء في أمتنا هو ابن الماضي والسنين، لا ينقطع عن الجذور، حتى وجوه الفلاحين المُتعبين تنطق بحديث الأجداد، كل ما فيه يُعبّر عن التسلسل الزمني متصل الحلقات، ليس في حقوله نبتة شيطانية، فكل ما فيه مألوف سوى لوثة فكرٍ دخيل.مظلوم هو النور، حين ينتسب إليه من غرق وأغرق في …

“الاحتفالُ برأسِ السنةِ الميلاديةِ حرام.. شجرةُ الميلادِ هي رمزٌ وثنيّ… تناوُلُ الأكلِ داخلَ المطاعمِ التي تحوي شجرةَ عيدِ الميلادِ محرم، بسببِ ذكرِ اسمِ اللهِ في مكانٍ فيه رمزٌ وثنيّ.. العبورُ في مكانٍ يحوي شجرةَ الميلادِ عبادةُ أوثان.. شجرةُ الميلادِ ليست رمزًا دينيًا مسيحيًا، بل أكثرُ إشكالية، فهي رمزٌ وثنيّ”. تُرى، …

لم يذهبْ الكاتبُ الإنجليزيُّ وليام شكسبير بعيدًا حين قال: “عندما يصبحُ البحرُ ساكنًا يصبحُ الجميعُ بحّارةً ماهرين”، فالجميعُ في نجاةٍ من رَهَقِ الواقعِ طالما لم يتجاوزوا دائرةْ التنظير، والكلُّ يُبادرُ آنذاكَ قائلًا: أنا لها، حتى إذا ما حانتْ ساعةُ الاختبارِ كان الرُّهَاب، وحينها يُميَّزُ الزيتُ عن الماء، ويُتبَيَّنُ زَبَدُ الكلامِ …

الفنان الكوميديان في العادة يحصد نتاج مرحه وإضحاكه الجماهير مالًا وشهرة، لكنه عندما يحتك برأس الدولة يكون الحصاد مغايرا، ومن طرائف ما ذكره الكاتب محمد توفيق في كتابه الماتع «الغباء السياسي» بهذا الصدد، عبارة ساخرة قالها الفنان المصري الراحل سعيد صالح في إحدى مسرحياته: «أمي اتجوزت تلات مرات، الأول أكّلنا …

قال الجاحظ في رسائله: «إذا أسنّ القرشي رحل إلى الحجاز، وما فكر فيلسوف قط إلا رأى الغربة أجمع لهمه وأجود لخواطره». وقال في موضع آخر: «قسّم الله تعالى المصالح بين المقام والظّعن، وبين الغربة وإلف الوطن، وبين ما هو أربح وأرفع، حين جعل مجاري الأرزاق مع الحركة والطّلب، وأكثر ذلك …

«قيمة الأفكار لا تكمن في ذاتها، وإنما هي ـ قبلًا ـ في الظروف التي كُتبت فيها. ففي داخل السجن كان هناك هدوء الجدران، وفي الخارج نُذر الإعصار». كان السجن هو الظروف العصيبة التي مرّت بقائل هذه العبارة الزعيم البوسني علي عزت بيجوفيتش، ألهبت عاطفته وأثارت فكره، فغدت الزنزانة في سجن …

– خصوم التاريخ العثماني يَدَّعون أن القضاء والعلماء في الدولة العثمانية كانوا أداة بيد السلطة – التاريخ العثماني يزخر بنماذج مشرفة تنسف هذا الإدعاء، منها رد الملا الفناري لشهادة السلطان بايزيد الأول لاعتبار شرعي، وانسحاب السلطان من مجلس القضاء في هدوء دون التعرض للقاضي بأي أذى– القصة لها دلالات مهمة، أبرزها …