أرشيف الوسم : تركيا

(لقد شهدت مع عمومتي في دار عبدالله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ولو أدعى به في الإسلام لأجبت). القائل هو رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتحدث عن حلف الفضول الذي عقده بعض وجهاء قريش قبل البعثة لنصرة المظلوم. نصرة المظلوم هي قيمة دينية وإنسانية …

“إلهي أصواتنا بُحّت فلا تترك مساجدنا من دون آذان إلهي مآذننا من دون محيا فلا تترك سماءنا من دون نور إلهي لا تترك وطناَ جبلته على الإسلام من دون مسلمين إلهي أعطنا قوة كي لا تبقى ميادين الجهاد بلا فرسان إلهي لا تترك الجموع التي تنتظر بطلاً من دون أبطال …

لم تكن بنود صلح الحديبية الذي عقده النبي صلى الله عليه وسلم مُرضية للمسلمين، ورأوا فيها إجحافًا وظلماً، فكيف يقبل المسلمون أن يردّوا من يأتيهم إلى مكة حيث المشركين، بينما من يعود إلى مكة لا ترده قريش، لكنّ رأي النبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر بركة {فعسى أن تكرهوا …

جلست زهراء على ذلك المكتب في إحدى الدوائر الرسمية، وأمامها عدد من الأوراق التي تنتظر توقيعها، وذلك بعد أن تسلّمت منصب نائب والي مدينة كيليس “وداد يلماظ”. إلى هنا لا يبدو المشهد غريبا، لكنه يبدأ في إثارة دهشة العالم بأسره –عدا الأتراك الذين ألِفوه-، عندما يعلم القارئ أن “زهراء” طفلة …

يقول جورج فريدمان – المدير التنفيذي لستراتفور: “تركيا في الأساس دولة زعيمة، رائدة بحكم طبيعتها، هي قوه اقتصادية الآن، لكن دورها المستقبلي يتمحور حول نموذجها الثقافي حيث ستتمكن من قيادة الدول الإسلامية فى الشرق الأوسط كما فعلت الإمبراطورية العثمانية سابقا”. لكل دولة ما يعرف بالقوة الخشنة أو الصلبة، والتي ترتكز …

“ما في الأرض من آدمي إلا وفيه شبه من البهائم، فمنهم من يهتصر اهتصار الأسد، ومنهم من يعدو عدْو الذئب ومنهم من ينبح نباح الكلاب، ومنهم يتطوّس كفعل الطاووس” العالم المسلم سفيان بن عيينة. هذا التشابه بين طباع الإنسان والحيوان تكلم فيه كثير من العلماء وهو واقع مشاهد، بل ثبت أن …

اتسمت العلاقة بين الصفويين والعثمانيين في عهد السلطان بايزيد الذي خلف أباه “محمد الفاتح” على الدولة العثمانية، بالتوتر الحذر، يشوبه الود الظاهري الذي وصل إلى حد تبادل الهدايا، فيما غفل السلطان بايزيد عن الخطر الصفوي الشيعي الذي كان يحيق بأقطار الدولة العثمانية. أحد الأمراء من أبناء السلطان وحده هو الذي …

في ذلك القصر الفسيح وفنائه الواسع في بغداد عاصمة الخلافة، أبصر هارون الرشيد سحابة تعْبُر سماءه، فنظر إليها وكأنه يستحضر سعة رقعة الدولة الإسلامية المترامية الأطراف، وخاطبها من قلب بغداد: أمطري حيث شئتِ، فسوف يأتيني خراجك. تَجبي الخراج يا رشيد إلى بغداد، ولم تكن تعرف أنه بعد قرون سوف يُجبى …